Lars Lilholt Band Den 7 Dag / RR:Suche

also automatisch rattert die in den 2. in den 3. usw. Das is eine drehschaltung am lenker, aber mit diesem drehmechanismus is nix kaputt. dürfte doch ein häufiger auftretendes problem sein. wenn wer ne idee hat

Da gibt es mehrere möglichkeiten:

Kannst erstmal deine Schaltung nachstellen, Google dazu am besten nach schaltung einstellen tutorial.

Oder deine kasette ist verschlissen, dann müsstest du eine neue haben.

hallo
ich muss in geschichte ein referat über die 7 weisen halten.
und ich bin grad bei pittakos und ich verstehe einfach nicht warum er auch dazugehört.
was ich bisjezt bei googel und wikipedia gefunden hab hat mir nicht wirklich weitergeholfen, weil ich nicht verstehen was ihn so besonders macht. er hat in der 42. olympiade melanchros getötet. aber ist das alles was ihn besonders macht?

schonmal

Eine Anzahl antiker Griechen aus verhältnismüßig früher Zeit galt in späterer Zeit als die Sieben Weisen . Unterschiede gab es dabei, wer zu dieser Gruppe gezählt wurde. Bei den unterschiedlichen Auflistungen war Pittakos ein fester Bestandteil , die früheste Zusammensetzung geschieht im Zusammenhang mit einer Erörterung von Äußerungen des Dichters Simonides, der sich mit von Pittakos geäußerten Gedanken auseinandersetzt .
Kennzeichnend für diese Weisen waren Gedanken, die in Form eines Spruchs/Satzes rhema]ἀπόφθεγμα γνώμη ]) geäußert worden waren bzw. ihnen als Äußerung von der Nachwelt zugeschrieben worden sind. Sie sind als Lebensweisheiten verstanden worden. Zur Auffassung von Weisheit gehörte auch eine Bewährung dieser Männer in der Praxis. Bei den meisten der in Auflistungen genannten Personen kommt ein Wirken in der Gemeinschaft, der sie angehörten, vor, in einer politischen Stellung oder zumindest als jemand, der in einer Situation einen Rat gibt.
Pittakos von Mytilene war an Machtkämpfen in der Polis Mytilene auf der Insel Lesbos beteiligt. Genaue Datierungen sind etwas unsicher, weil Angaben in der antiken Überlieferung anscheinend Schätzungen sind.
Durch das Töten eines Menschen qualifiziert sich jemand nicht als ein Weiser, ob nun dabei Kraft, Geschicklichkeit oder Schlauheit beteiligt sind.
Pittakos hat Melanchros , der für eine Weile die Herrschaft in Mytiline besaß, nicht getötet, sondern nur zusammen mit anderen gestürzt und vertrieben. Als Anführer in einem Krieg um Sigeion mit den Athenern hat er in einem Zweikampf den gegnerischen Anführer Phrynon nach einer Überlieferung ein Netz übergeworfen und ihn mit Dreizack und Schwert getötet.
Auf Mytilene gab es heftige innere Machtkämpfe zwischen verschiedenen politischen Gruppierungen, Bünden von Adligen. Pittakos kam dabei für eine Zeit in eine beherrschende Stellung. Aristoteles, Politik 3, 14, 1285 a deutet sie als die eines Schiedsrichters/Schlichters aisymnetes]der Dichter Alkaios nennt unter anderem Pittakos sounter anderem Diodor 9, 11 – 12νομοθέτηςwomit sein Wirken noch größere Ähnlichkeit mit dem des Solon in Athen hätte). Allerdings enthält die Überlieferung nur wenige einzelne Gesetze, keine handfesten Belege für eine umfassende Gesetzgebung.
Pittakos ist nach der Überlieferung von seiner Herrschaft nach 10 Jahren zurückgetreten.
Pittakos sind eine Reihe von weisen Aussprüchen zugeschrieben worden , z. B.:
„Es ist schwierig, gut/edel/anständig/tüchtig zu sein.“ χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι·
„Mit der Notwendigkeit aber kämpfen auch die Götter nicht“. ἀνάγκᾳ δ᾽ οὐδὲ θεοὶ μάχονται.
„Die Herrschaft/das Amt zeigt den Mann.“ ἀρχὴ ἄνδρα δείκνυσιν.
„Erkenne den richtigen Zeitpunkt.“ καιρὸν γνῶθι.
Am besten sei, das Gegenwärtige gut auszuführen.
Die beste Herrschaft sei die des bemalten Holzes, womit er auf das Gesetz hinwies.
Was jemand zukünftig vollbringen wolle, solle jemand nicht verkünden, um nicht bei einem Fehlschlag ausgelacht zu werden.
Der Verständige sorge vor, bevor Schwierigkeiten/Widrigkeiten entstehen, damit sie nicht geschehen, der Tapfere setze sich mit eingetretenen Schwierigkeiten/Widrigkeiten gut auseinander.
„Was du dem Nächsten übelnimmst, tue selbst nicht.“ ὃσα νεμεσᾷς τῷ πλησίον, αὐτὸς μὴ ποίει.
„Gewinnsucht/Profitstreben ist unersättlich." ἄπληστον κέρδος.

Bücher enthalten Informationen über Pittakos, die bei der Klärung helfen können, z. B.:
Johannes Engels, Die sieben Weisen : Leben, Lehren und Legenden. Originalausgabe. München : Beck, 2010 (Beck'sche Reihe : C. H. Beck Wissen ; 2485): S. 47 – 49:
„Pittakos lebte ca. 650 – 570 v. Chr. und war bekannt als Gesetzgeber, führender Staatsmann seiner Polis und einer der Sieben Weisen. Nach heftigen inneren Kämpfen in seiner Heimat Mytilene auf Lesbos wurde Pittakos von den Mytilenäern zum aisymnetes auf die Dauer von zehn Jahren gewählt. Diese Stellung als gewählter oberster Schiedsrichter und Stadtherr ist von einer einfachen archaischen Tyrannis strukturell zu unterscheiden. Aristoteles nennt sie treffend an einer berühmten Stelle seines Politik-Traktates als eine besondere Verfassungsform eine »gewählte Tyrannis« . Dennoch beschimpfte sein scharfer Gegner Alkaios, ein früherer Verbündeter im Kampf gegen die Tyrannisherrschaft auf Lesbos und damals einflußreicher Dichter, den Pittakos als einen grausamen Tyrannen, vermutlich weil Pittakos die erhoffte führende Stellung aristokratischer Familien wie der des Alkaios auf Lesbos nicht wiederhergestellt hatte. Bemerkenswert ist, daß Pittakos freiwillig seine machtvolle Stellung nach zehn Jahren niederlegte und in Mytilene lange später als geachteter Privatmann starb. Diodor rühmt ihm nach , gewählt gegen die Verbannten, habe er seine Polis von den drei größten Übeln befreit: Bürgerkrieg, Krieg und Tyrannis. Bereits Herodot zählte Pittakos zu dem Kreis der Weisen, und alle relevanten Autoren seit dem 4. Jh. stimmen dem zu. Herodot ließ auch bereits Pittakos mit Solon und dem Lyderkönig Kroisos zusammentreffen. Im Urteil der Nachwelt zählte Pittakos mit Solon und Charondas stets zu den herausragenden Gesetzgebern der archaischen Epoche. Viele Sentenzen liefen unter seinem Namen um, die Pittakeia. Es gab auch volkstümliche Lieder, die zum Symposion gesungen wurden. Ferner dichtete Pittakos etwa 600 Verse an Elegien und schrieb ein Prosawerk über die Gesetze. Unter seinen Spruchweisheiten sind mehrere berühmt geblieben, so »Erkenne den passenden Augenblick« , oder »Bemaltes Holz ist der beste Schutz der Polis« . Unter seinen zahlreichen Gesetzen war vielleicht dasjenige am berühmtesten, das das Strafmaß für ein Vergehen verdoppelte, wenn die Tat im Rauch erfolgt war. Pittakos habe damit bei dem berühmten Weinreichtum der Insel Lesbos der Trunkenheit unter den Bürgern entgegenwirken wollen, erklärte später Diogenes Laertios. Heutigen Rechtsbestimmungen über verminderte Zurechnungsfähigkeit widerspricht dies natürlich. Oft zitiert werden auch das skeptische Wort des Pittakos, »es sei schwer, ein wahrhaft tüchtiger Mann zu sein« oder seine Einsicht, daß »mit der Notwendigkeit selbst die Götter nicht kämpfen«. »Das Herrscheramt zeige an, was an einem Mann sei«. Dies mag den Pittakos seine eigene Lebenserfahrung gelehrt haben. Er riet als »das Beste, sich immer mit dem gerade Vorliegenden abzufinden«. Was man tun wolle, dürfe man nicht sagen, denn wenn es mißlinge, so werde man ausgelacht, aber niemanden dürfe man sein Unglück zu einem Vorwurf machen. »Man soll seinen Freund nicht schlecht machen, ja selbst seinen Feind nicht«. Man solle »Frömmigkeit üben, die Mäßigung lieben, nach Wahrheit, Treue, Einsicht, Geschicklichkeit, Freundschaft und Hilfsbereitschaft streben«. All dies sind eminent altruistische, das bürgerliche und soziale Leben in der Polis in den damaligen Umbruchszeiten fördernde ethische Maximen, und überraschend, wenn sie tatsächlich auf einen ‹Tyrannen› zurückzuführen sind.“

Loretana de Libero, Die archaische Tyrannis. Stuttgart : Steiner, 1996, S. 319 – 328
S. 327 – 328: „Pittakos hat nach getaner Arbeit sein Amt, wie vorgesehen, niedergelegt. Er hat also diese Macht nicht mißbraucht, um sich gewaltsam zum Tyrannen aufzuschwingen. Wahrscheinlich hatte er dies auch gar nicht mehr nötig. Seine ärgsten Rivalen waren von Lesbos vertrieben, und er selbst stellte durch seinen militärischen Erfolg die prominenteste und angesehenste Persönlichkeit von Mytilene dar. Seine Amtsniederlegung wurde von späteren Quellen als freiwilliger Verzicht auf Herrschaft idealisiert und Pittakos zu den Philosophen und Sieben Weisen gezählt. Auch lag es schließlich nahe, ihn, der in der Polis Mytilene Ruhe und Ordnung wiederhergestellt hatte, sich auch als Nomotheten zu denken. Die entscheidende Rolle hat hierbei wahrscheinlich auch die bekannte Neigung des 5. und 4. Jahrhunderts gespielt, zeitgenössische Gesetze durch den Verweis auf ihr hohes Alter und die Verknüpfung mit einer berühmten mythischen oder historischen Gestalt aufzuwerten. Aristoteles erwähnt den νόμος des Pittakos, der härtere Strafen für Vergehen, wenn sie in betrunkenem Zustand begangen wurden, vorsah. Cicero kennt ein weiteres Pittakos-Gesetz, das den Grabluxus einschränken sollte, und Theophrast nennt eine Verordnung des angeblichen Nomotheten, das Kaufverträge nur noch in Anwesenheit der zuständigen Polisbeamten abzuschließen seien. Diese Gesetze jedoch für authentisch zu halten, würde bedeuten, daß Pittakos, der doch seine Wahl zum Aisymneten mit einem klar umrissenen militärischen Auftrag hauptsächlich den Aristokraten der Stadt zu verdanken hatte, seine Standesgenossen nicht nur mit einem Anti-Luxusgesetz vor den Kopf gestoßen, sondern auch ein Kernstück aristokratischen Lebens überhaupt, das Symposion, in Frage gestellt hätte. Ein führender Aristokrat, wie es Pittakos war, der auf die Unterstützung gleichgesinnter Adliger angewiesen war, wird sich nicht in die Gefahr begeben haben, sich Feinde zu machen, indem er einen selbst internalisierten Lebensstil reglementierte oder beschnitt. Es ist daher kaum denkbar, daß die Pittakos zugeschriebenen Maßnahmen tatsächlich auf ihn zurückgehen.“
Karl-Joachim Hölkeskamp, Schiedsrichter, Gesetzgeber und Gesetzgebung im archaischen Griechenland. Stuttgart : Steiner, 1999 , S. 219 - 226

vielen ! ohne das hätte ich vermutlich lauter falsche infos gesagt

Nein, leider nicht. Sollte es aber, meiner Meinung nach.

Das Große Barriereriff vor der Küste Australiens ist das größte und wohl beeindruckendste Korallenriff der Erde und wird den sieben Weltwundern der Natur zugerechnet. Im Jahre 1981 wurde es von der UNESCO zum Weltnaturerbe erklärt.

Schön kopiert, aber wie wäre es, wenn du das auch kenntlich machst?

Das Great Barrier Reef oder Große Barriereriff vor der Küste Australiens ist das größte und wohl beeindruckendste Korallenriff der Erde und wird den sieben Weltwundern der Natur zugerechnet. Im Jahre 1981 wurde es von der UNESCO zum Weltnaturerbe erklärt."
Great Barrier Reef – Wikipedia

Verblüffent ähnlich, nicht wahr?

Nein Weltwunder sind von Menschen verbaute Dinge

Nicht zu _den_ 7 Weltwundern, aber zu den natürlichen Weltwundern.

Abgeschrieben? Wovon? Entschuldigung, dass ich das nunmal weiß und fähig bin, auch eigene Sätze zu bilden.

Zu den 7 Weltwundern gehören nur von Menschen geschaffene Dinge. Das Great Barrier Riff ist ein Naturwunder.

Nein, denn es wurde nicht von Menschenhand erschaffen.

Welchen Anime schlägt ihr mir vor? Ich werde den mit den wenigsten stimmen am schluss gucken und den mit dem meisten als erstes.

Also eigentlich würde ich Chobits wählen.aber den findest du nicht mehr in ger dub oder sub deswegen Ao no exorcist weil 1. den findest du noch in ger dub/sub 2. ist der gut 3. Ist er ein guter anfang Kann ich aber auch nicht dirket sagen da ich nicht weiß was du suchst
Und die anderen die ich von deiner Liste kenne sind auch gut
Black cat
School rumble
Darker than black
Und bei Wolfs rain und Hellsing kann ich nichts sagen da ich sie nicht geguckt habe

Kommt drauf an auf was du so Bock hast. Ist ein relativ bunt gemischtes Genre Kann ja mal schreiben was ich so von denen die ich kenn halte
Chobits ist süß anzusehen aber auch sehr spannend und an der ein oder anderen Stelle muss man aufpassen um am Ende alles zu verstehen
Hellsing ist einfach ein MUSS. Spannend, actionreich einfach geil x3
Von Wolf´s Rain weiß ich persönlich immernoch nicht was ich halten soll. Netter Zeichenstil aber hinter die Story bin ich immer noch nicht ganz gestiegen
Black Cat hat eig von allem etwas Humorvoll und spannend bzw. actionreich zugleich
Ich persönlich würde aber Chobits einfach zuerst gucken Man hat was zu lachen, muss trotzdem ein bisschen mitdenken bzw. aufpassen und an manchen Stellen aber auch ziemlich truarig >.o

Meiner Meinung nach einer der besten Anime überhaupt!
Black Cat ist auch nicht schlecht, obwohl ich persönlich den Manga wesentlich besser finde.

Ao No Exorxist und ein Tip schau dir NICHT die zweite Staffel von Darker than Black an die zerstört alle schönen Erinnerungen an die erste

Einfach beim schreiben unten auf die umfrage

hallo ich habe angefangen fairy tail zu gucken und bin einfach so begeistert von deisem anime und ich bin gerade bei folge 128 und ich frage mich ob die gilde für immer jetzt so bleibt oder ob sie wieder wachsen wird und ob das gebäude wieder so wird wie das davor mit pool und alles drum und dran
sry für mein deutsch nicht grad die beste leistung von mir
und noch eine frage denkt ihr das natsu und lucy zusammen kommen?

dann werde ich auch mal anfangen den manga zu lesen

Hahah okay Man sollte die nicht anziehen aber man kann doch oder hahaha :)?

Ja klar, aber lieber nicht, sind doch bloß paar stunden, kann man ja aushalten, zieh einfach schicke sandalen an unter nem schicken kleid passen doch keine sportschuhe

weil ich es jetzt schon wissen möchte , aber ich gucke aufjeden fall weiter